اختبار اختيار من متعدد تفاعلي: نموذج اختبار تجريبي نهاية الفصل الثاني

أ

1 قولُهُ تعالى:﴿أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ﴾. (يس: 31)

ب

2 قولُهُ تعالى:﴿أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَٰنُ بِضُرٍّ لَّا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلَا يُنقِذُونِ﴾. (يس: 23)

ج

3 قولُهُ تعالى:﴿يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ﴾. (يس: 30)

د

4 قولُهُ تعالى:﴿وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِن جُندٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ﴾. (يس: 28)

أ

1 قالَ تعالى:﴿قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ﴾.(يس:26)

ب

2 قولهُ تعالى:﴿وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾.(يس:22)

ج

3 قولهُ تعالى: ﴿إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ﴾.(يس:29)

د

4 قولهُ تعالى:﴿وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ﴾.(يس:32)

أ

1 آمَنوا بِهِ وصَدَقوه.

ب

2 وثَبوا عليهِ وقتلوهُ .

ج

3 وَثَقوا بِهِ وصَدَّقوا رُسُلهم.

د

4 انصَرفُوا عَنه وابتعَدوا.

أ

1 أصلحني وقوَّاني.

ب

2 شافاني وعافاني.

ج

3 خَلَقَنِي وأبْدَعَنِي.

د

4 وهبني ورَزَقني.

أ

1 قلبُ الصحراءِ.

ب

2 قلبُ المدينةِ.

ج

3 أسفل الوادي.

د

4 أطرافُ المدينةِ.

أ

1 المَسجِدُ الحَرامُ.

ب

2 المَسجدُ الأقْصَى.

ج

3 المَسجِدُ النَّبويُّ.

د

4 مَسجدُ قبــاء.

أ

1 وضع المصاحفِ في أماكنها المخصَّصةِ.

ب

2 المحافظةُ على نظافةِ المكان بعد تناول الطعام.

ج

3 تخطَّي رقاب المصلين أثناءَ الصَّلاة.

د

4 عدم الإسرافِ في استخدامِ ماء زمزم.

أ

1 عشرُ سنواتٍ.

ب

2 ثلاثُ سنواتٍ.

ج

3 خمسُ سنواتٍ.

د

4 ستُّ سنواتٍ.

أ

1 الإشارةُ باليدِ إلى الحجرِ والتكبيرُ.

ب

2 الإصرارُ على الوُصولِ للحجرِ مهما لزمَ الأمر.

ج

3 رفعُ الصَّوتِ للوصولِ الى الحجرِ الأسودِ.

د

4 دَفعُ النّاسِ للوصولِ إلى الحَجَرِ الأسوَدِ.

أ

1 قولُ رسولِ اللّهِ : "إِذَا كَانَ ثَلَاثَةٌ فِي سَفَرٍ فَلْيُؤَمِّرُوا أَحَدَهُمْ"(رواه أبو داود).

ب

2 قولُ رسولِ اللّه :" كَفى بِالمرْءِ إِثْماً أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يقُوتُ" (رواهُ أحمدُ وأبو داودَ).

ج

3 قولُ رسولِ اللّه : "إنَّما الأعمالُ بالنّياتِ، وإنّما لكلِّ امرئٍ ما نوى" ( رواه البخاريّ ومسلم).

د

4 قولُ رسولِ اللّه :" لا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا، وَلا يَأْكُلْ طعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ" (رواه التّرمذي بإِسْنَادٍ حسن).

أ

1 نيةُ الطوافِ بالكعبةِ.

ب

2 نيةُ الوقوفِ بعرفةَ.

ج

3 نيـةُ الدخولِ في النُّسُكِ.

د

4 نيـةُ السّعْيِ بينَ الصّفا والمروةِ.

أ

1 التلبية.

ب

2 حلق الرأسِ.

ج

3 التَّطيب.

د

4 لبس المخيط.

أ

1 السَّعْيُّ .

ب

2 الرَّملُ

ج

3 الطَّواف

د

4 الإحْرامُ

أ

1 نفيُ الفقرَ ومغفرةُ الذُّنوبِ.

ب

2 كفارةٌ لما بينها وبين العمرةِ التي تليها.

ج

3 تربيـةُ النَّفسِ على الأخلاقِ الحميدةِ.

د

4 نيـلُ الأجرِ العظيمِ منَ اللّهِ تعالى.

أ

1 سننُ العُمْرَةِ

ب

2 واجباتُ العُمْرَةِ

ج

3 فَضائِلُ العُمْرَةِ

د

4 شروطُ العُمْرَةِ

أ

1 إنكارُ البعثِ بعدَ الموتِ.

ب

2 استبعادُ الحسابِ والجزاءِ.

ج

3 الاستفسارُ عنِ البعثِ.

د

4 التَّذكيرُ بمجيءِ البعثِ.

أ

1 يخرُجونَ مُسرعينَ.

ب

2 يخرجونَ مُطْمئنِّينَ.

ج

3 يهربونَ خائِفينَ.

د

4 يخرجونَ متباطئينَ.

أ

1 (عِبَادَ).

ب

2 (خَوْفٍ).

ج

3 (البَيْتِ).

د

4 (قُريْشٍ).

أ

1 في كلمةِ (الكُبْرَى).

ب

2 في كلمةِ (الطّامّةُ).

ج

3 في كلمةِ (وَبُرِّزَتِ).

د

4 في كلمةِ (يَتَذَكَّرُ).

أ

1 المستوى المعيشي.

ب

2 التَّقوى والعملُ الصَّالحِ.

ج

3 المستوى الاجتماعي.

د

4 السُّمعةُ والشُّهرة.

أ

1 الشُّعورُ بالسَّعادةِ والرَّاحةِ.

ب

2 ازديادُ دخلِ الفردِ.

ج

3 ارتفاعُ اقتِصادِ الدَّولةِ.

د

4 تلاحمُ أفرادِ المُجتمع.

أ

1 لما في ذلكَ منْ شعورٍ بالمحبةِ.

ب

2 لما في ذلكَ منْ وقوعٍ في المعصيةِ.

ج

3 لما في ذلكَ منْ نشرٍ لروحِ التَّعاونِ.

د

4 لما في ذلكَ منْ شعورٍ بالأمانِ.

أ

1 الدعـاء لهم بالهدايـة والسعـادة.

ب

2 عدم إجبارهم على الدخولِ في الإسلام.

ج

3 حفـظ حقـوقهـم وعـدم ظلمهـم.

د

4 الرفق بضعيفهم وإطعام جائعهم.

أ

1 فيه كفَّارةٌ.

ب

2 فيهِ فديةٌ.

ج

3 حرامٌ

د

4 مكروهٌ

أ

1 تحريمُ الإسلامِ قتلَ النَّفسِ.

ب

2 تحريمُ الإسلامِ أكلَ الميتةِ.

ج

3 تحريمُ الإسلامِ أكلَ الرِّبا.

د

4 تحريمُ الإسلامِ شرب الخمرِ.