اختبار اختيار من متعدد تفاعلي: مراجعة لامتحان نهاية الفصل نموذج أول

أ

إنَّ الإسلام قدَّر مكانة التفكير الإيجابي.

ب

إنَّ الإسلام يحثّنا على العمل والعبادة.

ج

إن الإسلام يدعونا إلى ضبط الأخلاق.

د

إن الإسلام يحذرنا من اتباع الظنّ.

أ

حتى لايسمعوا الأصوات فتزعجهم.

ب

حتى لا تأكل الأرض ثيابهم وأجسادهم.

ج

حتى لا يراهم الناس.

د

كي لا تحرقهم أشعة الشمس.

أ

النداء فيها غالبًا: ((يا أيها النَّاس)).

ب

النداء فيها غالبًا: ((يا أيها الذين ءامنوا)).

ج

طول المقاطع والآيات.

د

مخاطبة أهل الكتاب.

أ

عدم التعارف على الشعوب الأخرى.

ب

القراءة والاطلا ع على تجارب الأمم الأخرى والاستفادة منها.

ج

ترك الإبداع والابتكار في العمل.

د

ترك القراءة والكتابة.

أ

الإمام الشافعي.

ب

الإمام مالك بن أنس.

ج

الإمام العز بن عبد السلام.

د

الإمام أحمد.

أ

قولهم: إنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم شاعر.

ب

قولهم: إنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم ساحر.

ج

قولهم: إنَّ لله ولدًا.

د

قولهم: إنَّ يوم البعث ليس بحقيقة. 

أ

هوازن.

ب

تميم.

ج

هذيل

د

قريش. 

أ

إدغام شفوي.

ب

إخفاء شفوي.

ج

إدغام بغنة.

د

إظهار شفوي.

أ

وحدة المجتمع وتقدمه.

ب

عدم التواصل بين الأمم.

ج

عدم تقبل آراء الآخرين.

د

تفرق المجتمع.

أ

الصدقة.

ب

الوقف المشترك.

ج

الوقف الخيري، (الوقف العام).

د

الوقف الأهلي، (الذُّريّ)، (الوقف الخاص).

أ

سنة وثلاثة أشهر.

ب

ثلاثة أشهر

ج

سنتان

د

تسعة أشهر.

أ

أن يكون الواقف أهلًا للتصرف بالمال أي بالغًا عاقلًا.

ب

لا يشترط في الصيغة: الجزم والإلزام، أي ينعقد الوقف بالوعد.

ج

أن يكون الموقوف عليه جهة بِرٍّ ،وليست جهة معصية، وأن تكون غير منقطعة أي لا تنتهي.

د

أن يكون الموقوف مالًا متقومًا؛ أي له قيمة في الشرع.

أ

الصحابة.

ب

النبي صلى  الله عليه وسلم.

ج

التابعين.

د

الجاهلي

أ

117 للهجرة.

ب

40 للهجرة.

ج

100 للهجرة.

د

60 للهجرة.

أ

ملساء لا نبات فيها.

ب

المستقيم المعتدل.

ج

مُهْلِك.

د

الاختبار

أ

قال الله تعالى: (( يا أيها الذين ءامنوا كُتِبَ عليكم الصيام )).

ب

قال الله تعالى: (( الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان )). 

ج

قال تعالى: (( وإذ قال لقمان لابنه وهو يعضه يا بنيّ لا تشرك بالله إنَّ الشرك لظلم عظيم )).

د

قال الله تعالى: (( يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله وذروا ما بَقِيَ من الربا إن كنتم مؤمنين )).

أ

حتى يعلموا أن قيام الساعة حق.

ب

من أجل تقديم الطعام لأهل الكهف.

ج

من أجل تسليمهم للملك.

د

من أجل بناء المسجد في نفس المكان.

أ

(( والعاديات )).

ب

(( القارعة )). 

ج

(( اقرأ )).

د

(( والعصر )).

أ

لأنَّ نفوس الناس كانت تسكن إليها وتألفها؛ لسماحة نفسها وخفة ظلِّها.

ب

لأنها كانت تعالج المرضى وتسكن آلامهم.

ج

لأنها كانت تسكن في بيت واسع.

د

لأنها كانت تتصدق على المساكين

أ

عروة بن الزبير.

ب

مسروق بن الأجدع

ج

الإمام أبو حنيفة

د

شريح بن الحارث القاضي.

أ

للرد على أسئلة الكفار وشبهاتهم ومجادلتهم.

ب

لتثبيت قلب النبي صلى الله عليه وسلم وتيسير حفظه.

ج

كانت بعض الآيات تنزل للوقائع والأحداث والمواقف.

د

من أجل تحدي الكفار بأن يأتوا بمثل هذا القرآن.

أ

دراهم فضية.

ب

الملجأ.

ج

التخمين.. 

د

الجدال

أ

309 سنة.

ب

300 سنة.

ج

303 سنة.

د

390 سنة

أ

أبي بكر الصديق رضي الله عنه.

ب

علي بن أبي طالب رضي الله  عنه.

ج

عثمان بن عفان رضي الله عنه.

د

النبي صلى الله عليه وسلم