موقع المناهج
>>
المناهج الإماراتية
المناهج السعودية
المناهج الكويتية
المناهج القطرية
المناهج العمانية
المناهج البحرينية
المناهج السورية
>>
اختر صفًا
الصف الأول
الصف الثاني
الصف الثالث
الصف الرابع
الصف الخامس
الصف السادس
الصف السابع
الصف الثامن
الصف التاسع العام
الصف العاشر العام
الصف الحادي عشر العام
الصف الثاني عشر العام
الصف العاشر المتقدم
الصف الحادي عشر المتقدم
الصف الثاني عشر المتقدم
الصف التاسع المتقدم
الصف العاشر
الصف الحادي عشر
الصف الثاني عشر
الصف التاسع
KG1
KG2
مرحلة ابتدائية
مرحلة متوسطة
مرحلة ثانوية
ملفات جامعية
أخبار
ملفات مدرسية
اختبار اختيار من متعدد تفاعلي: أوراق عمل مادة التربية الإسلامية - الأحكام الشرعية وسورة الواقعة
يتناول هذا الاختبار موضوعات هامة في التربية الإسلامية تشمل الأحكام الشرعية التكليفية مثل الواجب والمندوب والمباح والمكروه والحرام، مع توضيح الفروق بين الواجب العيني والواجب الكفائي.
🏆 انضم إلى التحدي واحصل على ترتيبك
اختبار شهادة تدريبي مؤقت للصف والمادة والفصل نفسه.
ابدأ السباق ✨
اختر إجابة واحدة لكل سؤال. عند الاختيار ستظهر النتيجة فورًا: الأخضر صحيح، والأحمر خطأ، وسيظهر تفسير الإجابة مباشرة إن كان متوفرًا. وبعد آخر سؤال ستظهر الدرجة النهائية تلقائيًا.
ما الآية التي تدل على مبدأ حوار المخالفين بالحسنى ونبذ العنف؟
أ
قال تعالى: {وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} [العنكبوت: 46]
ب
قال تعالى: {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَن فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا} [يونس: 99]
ج
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ} [المائدة: 8]
د
قال تعالى: {وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} [فصلت: 34]
تفسير الإجابة
الآية تأمر بمجادلة أهل الكتاب بالتي هي أحسن، وهو أصل في الحوار بالحسنى.
ما الذي يُعَدّ من التسامح الفكري؟
أ
رفض الرأي الآخر لاختلافنا معه.
ب
الانتصار للرأي ورفض معارضته.
ج
استخدام القوة لإقناع الناس بالدين.
د
التواصل والاستفادة من علم الآخرين.
تفسير الإجابة
التسامح الفكري يعني الانفتاح على الآخر والاستفادة من علمه بدلاً من الانغلاق والرفض.
أي العبارات الآتية تمثل التسامح الفكري مع المخالفين؟
أ
الانتصار للذات وإن كانت على باطل.
ب
استخدام العنف لإقناع الناس بالدين.
ج
التعامل مع المختلفين معنا فكريًا وعقديًا.
د
رفض الرأي الآخر وإن كان على حق.
تفسير الإجابة
التسامح الفكري يتجسد في القدرة على التعامل مع المخالفين في الفكر والعقيدة بسلام.
ما مفهوم الحكم الشرعي الذي يثاب فاعله ولا يؤثم تاركه؟
أ
المندوب.
ب
المكروه.
ج
المباح.
د
الواجب.
تفسير الإجابة
المندوب هو ما طلب الشارع فعله طلباً غير جازم، فيثاب فاعله ولا يعاقب تاركه.
بين الصيغة الدالة على التحريم في قول النبي صلى الله عليه وسلم: (اجتنبوا السبع الموبقات).
أ
اجتنبوا
ب
السبع
ج
الموبقات
تفسير الإجابة
صيغة الأمر بالاجتناب تفيد التحريم القطعي للفعل.
بين مزايا الحكم الشرعي من قوله تعالى: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} [البقرة: 286]؟
أ
أنها تراعي أحوال الناس.
ب
أنها عامة وشاملة.
ج
أنها سهلة وميسورة.
د
أنها مفصلة وواضحة.
تفسير الإجابة
عدم تكليف النفس فوق وسعها يدل على يسر وسهولة الشريعة الإسلامية.
ما مفهوم الحكم الشرعي الذي يخير بين الفعل والترك؟
أ
المندوب.
ب
المكروه.
ج
المباح.
د
الواجب.
تفسير الإجابة
المباح هو ما خير الشارع فيه المكلف بين الفعل والترك.
أي مما يلي يثاب فاعله ويأثم تاركه؟
أ
الواجب.
ب
المكروه.
ج
المندوب.
د
المباح.
تفسير الإجابة
الواجب هو ما طلب الشارع فعله طلباً جازماً، فيثاب فاعله ويأثم تاركه.
ما الحكم الشرعي في قول النبي صلى الله عليه وسلم: (اجتنبوا السبع الموبقات)؟
أ
واجب
ب
مكروه
ج
مندوب
د
حرام
تفسير الإجابة
الأمر بالاجتناب في الحديث يدل على أن هذه الموبقات محرمة شرعاً.
ما القسم المناسب للتعريف التالي: (مطلوب من كل مكلف أن يقوم به؛ كالصلاة، والصيام، والزكاة، والحج، وبر الوالدين)؟
أ
المستحب الكفائي.
ب
الواجب الكفائي.
ج
الواجب العيني.
د
المستحب العيني.
تفسير الإجابة
الواجب العيني هو ما يطلب فعله من كل مكلف بعينه ولا يجزئ قيام غيره به.
ما القسم المناسب للتعريف التالي: (مطلوب من عموم المكلفين، بحيث لو قام به بعضهم سقط الإثم عن الباقين، فإن لم يقم به أحد أثموا جميعًا)؟
أ
الواجب الكفائي.
ب
المستحب الكفائي.
ج
الواجب العيني.
د
المستحب العيني.
تفسير الإجابة
الواجب الكفائي هو ما طلب فعله من مجموع المكلفين لا من كل واحد بعينه.
ما الفعل المكروه الذي يدل عليه قول رسول الله: (إن الله كره لكم العبث في الصلاة)؟
أ
الحركة اليسيرة لغير حاجة.
ب
الحركة الكثيرة لغير حاجة.
ج
الحركة الكثيرة لحاجة.
د
الحركة اليسيرة لحاجة.
تفسير الإجابة
العبث في الصلاة يشمل الحركات اليسيرة التي لا يحتاجها المصلي، وهي مكروهة.
ما الحكم الشرعي الذي يتساوى فيه الفعل والترك؟
أ
الواجب.
ب
المباح.
ج
المندوب.
د
المكروه.
تفسير الإجابة
المباح هو الحكم الذي استوى طرفاه (الفعل والترك) ولا يتعلق به ثواب أو عقاب لذاته.
ما الحكم الذي دلت عليه قوله تعالى: {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا} [البقرة: 29]، فيما لم يرد فيه حكم شرعي؟
أ
الحرمة.
ب
الكراهة.
ج
الوجوب.
د
الإباحة.
تفسير الإجابة
الأصل في الأشياء النافعة الإباحة بناءً على هذه الآية الكريمة.
ما المقصود في قوله تعالى: {فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ} (الواقعة 75)؟
أ
منازل النجوم.
ب
أنواع النجوم.
ج
أسرار النجوم.
د
أنوار النجوم.
تفسير الإجابة
مواقع النجوم هي مداراتها ومنازلها التي تجري فيها في الكون.
حدد الآية التي تدل على مكانة القرآن الكريم ومنزلته مما يلي.
أ
قال تعالى: {أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ}
ب
قال تعالى: {فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ}
ج
قال تعالى: {فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ}
تفسير الإجابة
وصف القرآن بأنه في كتاب مكنون (مصون ومحفوظ) يدل على عظيم مكانته.
بين دلالة قوله تعالى: {وَأَمَّا إِن كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ} [الواقعة: 90].
أ
الذين سبقوا غيرهم في قوة الإيمان وكثرة الأعمال الصالحة.
ب
الذين كذبوا بالبعث وبآيات الله تعالى وضلوا عن الطريق المستقيم.
ج
الذين سلموا من الذنوب الموبقات في الدنيا فرزقهم الله نعيم الجنة.
تفسير الإجابة
أصحاب اليمين هم من خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً لكنهم سلموا من الكفر والموبقات العظمى.
ما تفسير (مدينين) في قوله تعالى: {فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ}؟
أ
متيقنون.
ب
غير محاسبين.
ج
مصدقون.
د
مؤمنون.
تفسير الإجابة
مدينين تعني مجزيين أو محاسبين على أعمالكم.
ما دلالة قوله تعالى: {فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ (86) تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (87)}؟
أ
عجز البشر عن دفع الموت عن أنفسهم.
ب
عجز البشر عن الاستعداد لوقت الموت.
ج
عجز البشر عن تقريب وقت الموت.
د
عجز البشر عن معرفة وقت الموت.
تفسير الإجابة
الآية تتحدى المنكرين للبعث أن يرجعوا الروح إلى الجسد بعد خروجها، مما يثبت عجزهم.
ما معنى كلمة (دعاك) في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (حق المسلم على المسلم ست.. وإذا دعاك فأجبه)؟
أ
سير في جنازته وشارك في تشييعها.
ب
زره.
ج
يرحمك الله.
د
إلى طعام أو وليمة.
تفسير الإجابة
الدعوة في هذا السياق تعني استدعاء المسلم لأخيه لمناسبة اجتماعية كالوليمة.
ما الدلالة التي تستنتجها من أمر النبي صلى الله عليه وسلم بتشميت العاطس؟
أ
تتعمق المشاعر الطيبة بينهما.
ب
تزداد العلاقة بينهما صدقًا وصفاءً.
ج
شعور البعض بالانزعاج والضيق.
د
نفور البعض من التدخل في شؤونهم.
تفسير الإجابة
الدعاء للمسلم بالرحمة عند العطاس يولد المحبة والترابط الاجتماعي.
ما معنى (فَعُدْهُ) الواردة في حديث: (حق المسلم على المسلم ست.. وإذا مرض فَعُدْهُ)؟
أ
سامحه.
ب
زره.
ج
ادعُ له.
د
كلمه.
تفسير الإجابة
عيادة المريض تعني زيارته وتفقد أحواله والدعاء له.
ما حكم المبادرة بالسلام؟
أ
مستحب.
ب
فرض عين.
ج
واجب.
تفسير الإجابة
البدء بالسلام سنة مستحبة، بينما الرد هو الواجب.
ما حكم تشميت العاطس؟
أ
شرط وجوب.
ب
شرط صحة.
ج
فرض عين.
د
فرض كفاية.
تفسير الإجابة
تشميت العاطس إذا حمد الله هو واجب على كل من سمعه على الراجح.
ما حكم رد السلام؟
أ
مباح.
ب
واجب.
ج
مندوب.
د
مستحب.
تفسير الإجابة
رد السلام واجب شرعي لقوله تعالى: {وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها}.
متابعة النتيجة
تمت الإجابة
0 / 25
الإجابات الصحيحة
0
الإجابات الخاطئة
0
النسبة الحالية
0%
انتهى الاختبار
هذه نتيجتك النهائية بعد الإجابة عن جميع الأسئلة.
النتيجة النهائية
0/25
0%
الإجابات الصحيحة
0
الإجابات الخاطئة
0
الأسئلة المجابة
0 / 25
إجمالي النقاط الممكنة
25
يمكنك إعادة فتح الصفحة لبدء المحاولة من جديد.
